当阳，古为权国，历来兵家必争之地，是楚文化和三国文化的发祥地之一。春秋时，楚武王在此开创了中国历史上郡县制的先河；战国时，秦昭襄王始设当阳县，距今已有2200多年。楚人“筚路蓝缕以启山林”，开创楚国八百年基业，在当阳留下楚文化“地下博物馆”；“蜀汉三雄”在当阳创下千古功业，“汉业当阳”蜚声海内外。很多人对当阳的印象更多是停留在金戈铁马的烽烟中，一部《三国演义》共有37个故事落笔当阳。长坂雄风，赵子龙单骑救主演绎千古传奇；据水断桥，张翼德立马横矛喝断当阳桥；玉泉显圣，关云长在这里抒写千秋忠义。如今，威风凛凛的赵子龙铸铜雕像作为当阳的精神堡垒巍峨矗立在长坂坡，“关陵庙会”、“三国传说”已是国家级非物质文化遗产。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。千百年后，长坂坡、当阳桥、太子桥、娘娘井、锦屏山、麦城、靡城、周仓坟仍在倾诉叱咤风云的三国传说；鬼谷洞、孙膑寨、杜甫沟等名人遗迹，还在述说着浓墨重彩的当阳旧......

“游竺权逯，盖益桓公。”在宋版《百家姓》中，权姓的排序相对靠后，而这个姓氏的规模，也的确不大。在胶东半岛区域内，权姓规模不大，分布较为集中，以烟台福山较为常见。通过地图查找，在烟台、威海、青岛范围内，只找到三个村名以权字开头的村庄，一个是青岛平度的权家村，剩下两个都在烟台市的福山区，分别叫做权家和权家山。从地名资料记载的情况来看，以上三个村庄也的确都与权姓有渊源，建村之初都有权姓人。但如今平度那个权家村，权姓已经相当少（零星几户）；而福山的权家和权家山村，则仍有较多的权姓人。在平度和福山之外的其他县市区，关于权姓的记载也不多，综合来看，在胶东范围内提及此姓，明显带有“福山特色”。古代史料大多认为权姓是从权国而来，权国位于湖北境内，即春秋时期的楚地。关于这一点，唐代权姓名人权德舆的墓碑文中有详细记载：“上之元和五年，其相曰权公，讳德舆，字载之。其本出自殷帝武丁，武丁之子，降封于权。权，江汉间......

权氏受姓久远，在商殷武丁之际。史载，商高宗武丁有儿子被封在权国（今湖北省荆门县东南），后权国人及国君的后人就以国名为姓氏，称为权氏。权氏原是颛顼帝之后，子姓，是商武帝后裔。春秋时期，权国被楚国吞并，楚武王封斗缗为权县尹，治理权国，后来斗缗率领权国遗民谋反作乱告败，自己身死于此。斗缗的子孙以祖先的封地作为姓氏，故权氏后人奉武丁为权姓的得姓始祖，而权谨则被奉为徐州权姓一世祖。在江苏省徐州市泉山区状元街东侧，有一处“权谨牌坊”，系徐州市文物保护单位，是580多年前明宣宗为表彰一位权姓孝义典范人物权谨而特意下诏赐建的。权谨，字仲常，祖籍天水略阳，明洪武初年随父迁居徐州，10岁丧父，在母李氏的辛勤训诲下，刻苦读书，于永乐四年（1406）被荐授为青州乐安知县。10年后，迁光禄寺署丞。后因母年事已高，辞官归家，备尽奉赡。其母死后，权谨守墓三年，朝夕哭奠，孝感朝野。地方郡守闻知后上奏京城，明仁宗皇帝遂传旨......

权姓名人，汉有辅佐都尉权忠，南北朝有权冀、权会，宋代有副宰相权邦彦。权德舆(759～818），唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。权会（约500-约575），北朝齐臣。字正理，河间鄚（河北任丘）人。家贫好学，精通诸经。仕齐，初为四门博士。德高学博，拜师求学者甚众。《北史·儒林上》言其“志尚沈雅，动遵礼则”。“性恬静，不慕荣势，耻于左宦。”注《易经》，行于世。权景宣，北周将领。字晖远，天水（今属甘肃）人。权武，隋将领。字武挵（nòng），天水（今属甘肃）人。骁勇果断。北周时，父为杨忠部属，战死，武起家开府。隋文帝时，为潭州总管。受岭南部酋贿，生子擅放狱囚。又言法严苛，不可为官。下狱......